Hudba starých národů

Přes technologickou nedokonalost nástrojů a nedostatek prostředků pro umělou reprodukci zvuku si starověké civilizace nedovedly představit svou existenci bez hudby, která před několika tisíci lety splynula s každodenním životem lidí.

Z dědictví starověkých národů se k nám však dostala jen zrnka a o tom můžeme v nejlepším případě spekulovat pouze z literárních zdrojů. Nicméně hudební umění Sumeru a dynastického Egypta je kvůli katastrofálnímu nedostatku takových zdrojů téměř nemožné znovu vytvořit.

A přesto archeologové přenesli do moderny malou část zaniklých epoch a hudebníci se na základě historických popisů snaží zaplnit mezery v kulturní chronologii lidstva přibližnými představami. A zveme vás, abyste je poznali.

Mitanni (XVII-XIII století před naším letopočtem)

Hurrianské hymny jsou celou sbírkou písní napsaných na malých hliněných destičkách, ale žádná z 36 takových destiček se zcela nedochovala. V současné době jsou nejstaršími dochovanými hudebními památkami, jejichž vznik je připisován 1400-1200 př.nl.

Texty jsou psány v jazyce Hurrianů, předků arménského lidu, kteří žili na území moderní Sýrie, kde založili svůj stát Khanigalbat nebo Mitanni. Jejich jazyk se ukázal být tak málo prozkoumaný, že interpretace slov hymnů je stále předmětem sporů, stejně jako hudba, protože odborníci dávají různé verze dekódování hudebního klínového písma.

Starověké Řecko (330. století př. n. l. – XNUMX n. l.)

Hudba v Hellas hrála obrovskou roli, zejména byla jednou z hlavních složek dramatického vyprávění, protože v té době divadelní inscenace zahrnovala kromě herců sbor 12-15 lidí, který doplňoval obraz se zpěvem a tancem za doprovodu. Hry Aischylos a Sofokles však tento prvek v naší době cestou ztratily a lze jej doplnit pouze pomocí rekonstrukce.

V současnosti celé starořecké hudební dědictví zastupuje pouze jediná skladba, známá jako Epitaf ze Seikily, datovaná do prvního století našeho letopočtu. Byla vytesána na mramorové stéle spolu se slovy a díky síle materiálu se k nám píseň dostala celá a je tak nejstarším dokončeným dílem.

Jediným nečitelným místem v textu je popisek: buď Seykil skladbu věnoval své ženě, nebo se zdál být synem ženy jménem „Euterpos“, ale slova písně jsou zcela jasná:

Dokud žiješ, zářit Vůbec nebuď smutný. Život je dán na krátký okamžik A čas si žádá konec.

Starověký Řím (754 př.nl – 476 n.l.)

V hudebním dědictví Římané předčili Řeky – jedna z vynikajících superkultur nezanechala vůbec hudební rekordy, takže si o ní můžeme vytvářet představy pouze na základě literárních zdrojů.

Hudební arzenál starověkého Říma byl doplňován výpůjčkami: lyra a kithara byly vypůjčeny od Řeků, zručnějších v tomto řemesle, loutna pocházela z Mezopotámie, bronzová římská tuba, obdoba moderní dýmky, byla prezentována Etrusky. .

Kromě nich nejjednodušší foukací flétny a panflétny, bicí tympány, činely, obdoba činelů a krotály, předchůdci kastanět, a také hydraulické varhany (hydravlos), které překvapují svým složitým designem, na to neobvyklým. éry, používají se však všichni ti nebo Helléni.

Nicméně některé křesťanské hudební památky lze přiřadit i starověké římské době, jakkoli to může znít ve vztahu k ní v řadě obtížných vztahů mezi padlým státem a novým náboženstvím, ale pouze z hlediska chronologie.

Ambrož Milánský (340-397), biskup milánský, stále považoval císařské časy za sjednocenou zemi, ale jeho díla s bezpodmínečnou kulturní hodnotou by se sotva měla spojovat se starověkým Římem, zvláště s jeho rozkvětem.