Židovský hudební folklór: od počátků po staletí

Židovský národ, jedna z nejstarších civilizací, je bohatý na velké dědictví. Hovoříme o lidovém umění, které názorně ilustruje obrazy každodenního života, tradic a zvyků Izraelců.

Tento jedinečný projev ryzího lidového ducha dal vzniknout mnoha tancům, písním, pohádkám, anekdotám, příslovím a rčením, které jsou dodnes předmětem vášnivých historických diskusí.

Nejstarší hudební počátky: žalmy za doprovodu žaltáře

Židovský folklór zpočátku přímo souvisel s náboženstvím a k jeho rychlému rozvoji přispěla období vlády králů Šalamouna a Davida. Historie zná žalmy, které David sám složil a provedl za zvuků harfy (neboli žaltáře, jak se v té době říkalo).

Díky Davidovým snahám se rozšířila chrámová hudba, kterou provozovali levitští kněží, kteří vytvořili církevní sbor čítající nejméně 150 lidí. I ve válce museli při předvádění před vojsky zpívat písně.

Úpadek židovského folklóru byl do značné míry ovlivněn pádem Judského království a v důsledku toho vlivem sousedních národů. Do té doby byl však natolik rozvinutý, že dnes nejstarší motivy židovského zpěvu jsou v Izraeli široce známé a jsou to převážně mollové melodie bohaté na koloraturu. Neustálý, tísnivý vliv na židovský folklór mu neubral na jeho mimořádné originalitě.

Starověký židovský zpěv má 25 not, z nichž každá na rozdíl od našich not označuje několik zvuků současně. Znak „král“ sebevědomě vstoupil do hudební terminologie pod názvem „gruppetto“ – často se vyskytuje v melismových partiturách.

Hudba v životě Izraelců

Židé doprovázeli písněmi všechny důležité události života: svatby, vítězný návrat vojsk z války, narození dítěte, pohřby. Jedním z nejjasnějších představitelů židovského folklóru byli klezmeři, kteří vystupovali především na svatbách se 3-5 houslisty. Jejich písně nesouvisely s bohoslužbou a byly provedeny ve velmi jedinečné podobě.

Za jednu z široce známých písní vychvalujících život a všechny věci je považována HavaNagila, napsaná v roce 1918 na základě staré chasidské melodie. Svět vděčí za svůj vznik sběrateli židovského folklóru Abrahamu Ts. Idelson. Je pozoruhodné, že ačkoli je píseň považována za nejjasnější prvek židovského lidového umění, není taková, ačkoli její popularita mezi Izraelci je úžasná, takže původ a důvody pro vznik písně jsou v současné době předmětem aktivní debaty. Moderní verze se od původní verze mírně liší.

Židovské písně jsou barevné, upoutají pozornost svou tradiční orientální ostrou a intenzivní harmonií, formovanou po mnoho staletí, obsahující celou hloubku historických událostí, kterými Izraelci navzdory všemu prošli s úžasnou odolností a láskou k životu, nastolili sebe jako velkého národa.