Čínská lidová hudba: Tradice po tisíciletí

Hudební kultura Číny se začala objevovat asi před 4 tisíci lety. Za jeho původ jsou považovány kmenové tance, písně a také různé rituální formy v rituálech.

Pro obyvatele nejlidnatější země světa mají velký význam lidové písně, tance, hra na nástroje. Je příznačné, že slova „hudba“ a „krása“ jsou označena stejným hieroglyfem, jen se vyslovují mírně odlišně.

Rysy a styl čínské hudby

Evropské národy jsou kulturou Východu dlouho překvapeny, považují ji za divokou a nepochopitelnou. Pro tento názor existuje vysvětlení, protože čínská tradiční hudba má jasné charakteristické rysy, včetně:

• unisono vedení melodie (tedy převážně monofonní přednes, od kterého se již Evropa dokázala odnaučit);
• rozdělení veškeré hudby na dva styly – severní a jižní (v prvním případě mají dominantní roli bicí nástroje, ve druhém je důležitější témbr a emocionální zabarvení melodie než rytmus);
• převaha kontemplativních nálad nad obrazem akce (Evropané jsou v hudbě zvyklí na drama);
• speciální modální organizace: místo obvyklého dur a moll do ucha je zde pentatonická stupnice bez půltónů; speciálně upravená sedmistupňová stupnice a nakonec systém 12 zvuků „lu-lu“;
• variabilita rytmu – časté střídání sudých a lichých, používání složitých složených hudebních velikostí;
• jednota poezie, melodie a rysů fonetiky lidové řeči.

Heroické nálady, jasný rytmus, jednoduchost hudebního jazyka jsou charakteristické pro severní tradiční hudbu Číny. Jižanské písně byly radikálně odlišné – díla byla plná textů, kultivovanosti provedení, používala pentatonickou stupnici.

Srdcem čínské filozofie je hylozoismus, doktrína, která předpokládá univerzální oživení hmoty. To se odráží v hudbě Číny, jejímž hlavním tématem je jednota člověka a přírody. Hudba tak byla podle myšlenek konfucianismu důležitým faktorem ve výchově lidí a prostředkem k dosažení sociální harmonie. Taoismus přisuzoval umění roli faktoru přispívajícího ke splynutí člověka a přírody a buddhismus vyzdvihl mystický princip, který pomáhá člověku duchovně se zdokonalit a pochopit podstatu bytí.

Odrůdy čínské hudby

Během několika tisíciletí vývoje orientálního umění se vytvořily následující typy tradiční čínské hudby:

• písně;
• tanec;
• čínská opera;
• instrumentální práce.

Styl, způsob a krása provedení nikdy nebyly hlavními aspekty čínských lidových písní. Kreativita odrážela zvláštnosti regionů země, způsob života lidí a také uspokojovala propagandistické potřeby vlády.

Tanec se stal samostatným typem čínské kultury až v XNUMX.-XNUMX. století, kdy se rozvinulo divadlo a tradiční opera. Byly prováděny jako rituály nebo představení, často na císařském dvoře.

Čínské tradiční erhu housle a klavír

Žánry čínské písně

Díla, která se hrála ještě před naším letopočtem, zpívala nejčastěji o přírodě, životě, světě kolem. Mnoho čínských písní bylo věnováno čtyřem zvířatům – drakovi, fénixovi, qilinovi (zázračné zvíře, druh chiméry) a želvě. To se odráží v názvech děl, které se dostaly do naší doby (například „Stovky ptáků uctívají Fénixe“).

Později tam bylo více skladeb, co se témat týče. Dělili se na:

• dělnické písně (doprovod polních prací, rybářské činnosti, pěší nosiči);
• protest (odhalování úplatkářství, krutosti pronajímatelů);
• láska a rodina (o vztahu mužů a žen, jejich životě; nové písně reflektují proměnu rodinného života po revoluci);
• hravý, komický (jsou popsány vtipné situace, radostné momenty);
• lyrický (popisuje konkrétní událost, aby byl srozumitelný všem posluchačům; v lyrických čínských písních hrdinové nemají jména).

Žánry čínských tanců

Klasifikace této umělecké formy je nejobtížnější, protože Čína je domovem asi 60 etnických skupin, z nichž každá má jedinečné lidové tance.

„Lví tanec“ a „dračí tanec“ jsou považovány za nejstarší. První je považován za vypůjčený, protože lvi se v Číně nenacházejí. Tanečníci se oblékají jako král zvířat. Druhý byl obvykle součástí rituálu volání po dešti.

Moderní čínské lidové dračí tance předvádějí desítky mužů, kteří drží lehkou dračí konstrukci na tyčích. V Číně existuje více než 700 druhů této akce.

Rituální odrůdy lze připsat zajímavým čínským tanečním žánrům. Dělí se do tří skupin:

1. tanec yi, který byl součástí konfuciánského obřadu;
2. tanec nuo, kterým jsou vyháněni zlí duchové;
3. Tsam je tanec z Tibetu.

Zajímavé je, že tradiční čínský tanec se používá pro zdravotní účely. Často zahrnuje prvky orientálních bojových umění. Klasickým příkladem je tai chi, které cvičí tisíce Číňanů ráno v parcích.

Lidové hudební nástroje

Hudba starověké Číny sestávala z asi tisíce různých nástrojů, z nichž většina bohužel upadla v zapomnění. Čínské hudební nástroje jsou klasifikovány podle typu zvukové produkce:

• strunné drnkací nástroje: sanxian, guzheng, kunhou, liuqin, pipa s různým počtem strun;
• strunné kladivové nástroje: zhu – jako činely;
• strunné nástroje se smyčcem: erhu, dahu, leiqin, zhonghu;
• dřevěné dechové nástroje: guan (druh hoboje), dizi (bambusová flétna), sheng (ústní varhany, jednodušeji – druh harmoniky);
• bicí nástroje: gong (kovový kotouč), paygu (buben typu tympány).

Místo lidových hudebníků v čínské kultuře

Významnou roli u dvora sehráli účinkující, kteří ve své tvorbě inovovali tradice lidu. V čínských análech z XNUMX-XNUMXrd století před naším letopočtem byli hudebníci zobrazováni jako nositelé osobních ctností a politicky gramotní myslitelé.

Od dynastie Han až po období Jižního a Severního království zažila kultura všeobecný vzestup a hudba konfuciánských obřadů a světské zábavy se staly klíčovou formou dvorského umění. Zvláštní komora Yuefu, zřízená u dvora, sbírala lidové písně.

Od 300. století našeho letopočtu se rozvíjí orchestrální provedení čínské tradiční hudby. Týmy čítaly od 700 do XNUMX účinkujících. Orchestrální tvořivost ovlivnila další vývoj lidové písně.

Počátek vlády dynastie Qin (XVI. století) byl doprovázen všeobecnou demokratizací tradic. Bylo představeno hudební drama. Později kvůli komplikaci vnitropolitické situace začalo období úpadku, dvorní orchestry byly rozpuštěny. Kulturní tradice však nadále žijí ve spisech stovek vynikajících lidových zpěváků.

Všestrannost čínské tradiční hudby se vysvětluje bohatými kulturními zkušenostmi a mnohonárodnostním složením populace. „Divokost a ignorance“ čínských skladeb, jak řekl Berlioz, jsou dávno pryč. Moderní čínští skladatelé nabízejí posluchači, aby ocenil všestrannost kreativity, protože v této rozmanitosti najde i ten nejnáročnější posluchač to, co se mu líbí.

Čínský tanec "Tisícruký Guanyin"