Komitas (Comitas) |

Komitas

Vždy jsem byl a zůstanu uchvácen hudbou Komitas. A. Chačaturjan

Vynikající arménský skladatel, folklorista, zpěvák, sbormistr, pedagog, hudební a veřejná osobnost Komitas (vlastním jménem Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) sehrál mimořádně důležitou roli ve formování a rozvoji národní skladatelské školy. Jeho zkušenosti s překládáním tradic evropské profesionální hudby na národní bázi, a zejména mnohohlasých úprav monodických (jednohlasých) arménských lidových písní, měly velký význam pro další generace arménských skladatelů. Komitas je zakladatel arménské hudební etnografie, který neocenitelně přispěl k národnímu hudebnímu folklóru – shromáždil nejbohatší antologii arménských selských a starověkých gusanských písní (umění pěvců a vypravěčů). Mnohostranné umění Komitas odhalilo světu veškeré bohatství arménské lidové písňové kultury. Jeho hudba imponuje úžasnou čistotou a cudností. Pro jeho styl je charakteristická pronikavá melodie, jemný lom harmonických rysů a barevnost národního folklóru, vytříbená textura, dokonalost formy.

Komitas je autorem relativně malého počtu děl, včetně Liturgie („Patarag“), klavírních miniatur, sólových a sborových úprav selských a městských písní, jednotlivých operních scén („Anush“, „Victims of delicacy“, „Sasun hrdinové“). Díky svým vynikajícím hudebním schopnostem a skvělému hlasu byl brzy osiřelý chlapec v roce 1881 zapsán jako absolvent Etchmiadzinské teologické akademie. Zde se naplno projevuje jeho mimořádný talent: Komitas se seznamuje s evropskou teorií hudby, zapisuje církevní a lidové písně, provádí první pokusy ve sborovém (polyfonním) zpracování selských písní.

Po dokončení kurzu Akademie v roce 1893 byl povýšen do hodnosti hieromonka a na počest vynikajícího arménského hymnáře XNUMX. století. pojmenovaný po Komitasovi. Brzy tam byl jmenován Komitas učitelem zpěvu; paralelně řídí sbor, organizuje orchestr lidových nástrojů.

V letech 1894-95. v tisku se objevují první nahrávky lidových písní Komitas a článek „Arménské církevní melodie“. Komitas si uvědomil nedostatečnost svých hudebních a teoretických znalostí a v roce 1896 odešel do Berlína, aby dokončil své vzdělání. Tři roky na soukromé konzervatoři R. Schmidta studoval kompoziční kurzy, učil se hry na klavír, zpěv a sbormistrovství. Na univerzitě Komitas navštěvuje přednášky z filozofie, estetiky, obecných dějin a dějin hudby. Středem pozornosti je samozřejmě bohatý hudební život Berlína, kde poslouchá zkoušky a koncerty symfonického orchestru, ale i operní představení. Během svého pobytu v Berlíně pořádá veřejné přednášky o arménské lidové a církevní hudbě. Autorita Komitase jako folkloristy-výzkumníka je tak vysoká, že jej Mezinárodní hudební společnost volí za člena a zveřejňuje materiály jeho přednášek.

V roce 1899 se Komitas vrátil do Etchmiadzinu. Začala léta jeho nejplodnější činnosti v různých sférách národní hudební kultury – vědecké, etnografické, tvůrčí, interpretační, pedagogické. Pracuje na velké „Etnografické sbírce“, nahrává asi 4000 arménských, kurdských, perských a tureckých církevních a světských melodií, dešifruje arménské khaz (poznámky), studuje teorii modů, lidové písně samotné. Ve stejných letech vytváří úpravy písní pro sbor bez doprovodu, poznamenané jemným uměleckým vkusem, zařazované skladatelem do programů svých koncertů. Tyto písně se liší v obrazné i žánrové příslušnosti: milostně-lyrické, komické, taneční („Jaro“, „Procházka“, „Šel, jiskřil“). Mezi nimi jsou tragické monology („Jeřáb“, „Píseň bezdomovců“), práce („Lori Orovel“, „Píseň o stodole“), rituální malby („Pozdrav ráno“), epické hrdinské („Stateční muži ze Sipanu“) a krajinomalby. ("Měsíc je něžný") cykly.

V letech 1905-07. Komitas hodně koncertuje, vede sbor a aktivně se věnuje hudební a propagandistické činnosti. V roce 1905 se spolu se sborovou skupinou, kterou vytvořil v Etchmiadzinu, vydal do tehdejšího centra hudební kultury Zakavkazska, Tiflis (Tbilisi), kde s velkým úspěchem pořádal koncerty a přednášky. O rok později, v prosinci 1906, Komitas v Paříži svými koncerty a přednáškami upoutal pozornost slavných hudebníků, představitelů vědeckého a uměleckého světa. Projevy měly velký ohlas. Umělecká hodnota adaptací a původních skladeb Komitase je tak významná, že dala C. Debussymu důvod říci: „Kdyby Komitas napsal pouze „Antuni“ („Píseň bezdomovců.“ – DA), pak by to stačilo považovat ho za významného umělce." Komitasovy články „Arménská rolnická hudba“ a sbírka jím upravených písní „Arménská lyra“ vycházejí v Paříži. Později se jeho koncerty konaly v Curychu, Ženevě, Lausanne, Bernu, Benátkách.

Po návratu do Etchmiadzinu (1907) pokračoval Komitas ve své intenzivní mnohostranné činnosti po dobu tří let. Plán na vytvoření opery Anush dozrává. Vztah mezi Komitasem a jeho církevním okolím se přitom stále více zhoršuje. Otevřené nepřátelství ze strany reakčního kléru, jejich naprosté nepochopení historického významu jeho činnosti přimělo skladatele opustit Etchmiadzin (1910) a usadit se v Konstantinopoli s nadějí, že zde vytvoří arménskou konzervatoř. Tento plán se mu sice nedaří realizovat, přesto se Komitas věnuje pedagogické a interpretační činnosti se stejnou energií – koncertuje ve městech Turecka a Egypta, působí jako vedoucí sborů, které organizuje, i jako sólista-zpěvák. Gramofonové nahrávky Komitasova zpěvu, pořízené v těchto letech, dávají představu o jeho hlasu jemného barytonového témbru, způsobu zpěvu, který mimořádně jemně vyjadřuje styl písně. V podstatě byl zakladatelem národní pěvecké školy.

Komitas je stejně jako dříve zván k přednáškám a reportážím v největších hudebních centrech v Evropě – Berlíně, Lipsku, Paříži. Zprávy o arménské lidové hudbě, konané v červnu 1914 v Paříži na kongresu Mezinárodní hudební společnosti, udělaly podle něj na účastníky fóra obrovský dojem.

Tvůrčí činnost Komitas byla přerušena tragickými událostmi genocidy – masakrem Arménů, zorganizovaným tureckými úřady. 11. dubna 1915 byl po uvěznění spolu se skupinou významných arménských osobností literatury a umění vyhoštěn hluboko do Turecka. Na žádost vlivných lidí je Komitas vrácen do Konstantinopole. To, co viděl, však zasáhlo jeho psychiku natolik, že v roce 1916 skončil v léčebně pro choromyslné. V roce 1919 byl Komitas převezen do Paříže, kde zemřel. Ostatky skladatele byly pohřbeny v jerevanském panteonu vědců a umělců. Dílo Komitase vstoupilo do zlatého fondu arménské hudební kultury. Vynikající arménský básník Yeghishe Charents krásně mluvil o svém pokrevním spojení se svým lidem:

Zpěváčku, lid tě krmí, vzal jsi mu píseň, snil o radosti, jako on, jeho trápení a starosti, které jsi sdílel ve svém osudu – pro to, jak moudrost člověka, dána ti od dětství lidem čistý dialekt.

D. Aruťunov