Золтан Кодай (Zoltan Kodály) |

Zoltán Kodály

Jeho umění zaujímá v moderní hudbě zvláštní místo díky rysům, které jej spojují s nejcharakterističtějšími poetickými projevy maďarské duše: hrdinské texty, orientální bohatství fantazie, stručnost a ukázněnost výrazu a především díky bujnému rozkvětu melodií. B. Sabolchi

Z. Kodály, vynikající maďarský skladatel a muzikolog-folklorista, hluboce spojil své tvůrčí a hudební a společenské aktivity s historickými osudy maďarského lidu, s bojem o rozvoj národní kultury. Mnoho let plodné a všestranné Kodályovy činnosti měla velký význam pro formování moderní maďarské skladatelské školy. Podobně jako B. Bartok i Kodály vytvořil svůj skladatelský styl na základě tvůrčí realizace nejcharakterističtějších a nejživotaschopnějších tradic maďarského selského folklóru v kombinaci s moderními hudebními výrazovými prostředky.

Kodai začal studovat hudbu pod vedením své matky, účastnil se tradičních rodinných hudebních večerů. V roce 1904 absolvoval Budapešťskou hudební akademii s diplomem skladatele. Kodály získal i vysokoškolské vzdělání (literatura, estetika, lingvistika). Od roku 1905 začal sbírat a studovat maďarské lidové písně. Seznámení s Bartókem se proměnilo v pevné dlouhodobé přátelství a tvůrčí spolupráci na poli vědeckého folkloru. Po dokončení svého vzdělání Kodály cestoval do Berlína a Paříže (1906-07), kde studoval západoevropskou hudební kulturu. V letech 1907-19. Kodály je profesorem na budapešťské hudební akademii (třída teorie, kompozice). Během těchto let se jeho aktivity rozvíjejí v mnoha oblastech: píše hudbu; pokračuje v systematickém sběru a studiu maďarského selského folklóru, vystupuje v tisku jako muzikolog a kritik a aktivně se podílí na hudebním a společenském životě země. Ve spisech Kodaly v 1910. letech XNUMX. století. – klavírní a vokální cykly, kvarteta, komorní nástrojová tělesa – organicky spojují tradice vážné hudby, kreativní realizaci rysů maďarského selského folklóru a moderní inovace v oblasti hudebního jazyka. Jeho díla získávají rozporuplná hodnocení od kritiků a maďarské hudební komunity. Konzervativní část posluchačů a kritiků vidí v Kodai pouze podvracení tradic. odvážný experimentátor a jen málo prozíravých hudebníků si s jeho jménem spojuje budoucnost nové maďarské skladatelské školy.

Během formování Maďarské republiky (1919) byl Kodály zástupcem ředitele Státní vysoké školy hudebního umění pojmenované po. F. Liszt (tak byla přejmenována Hudební akademie); spolu s Bartókem a E. Dohnanyim se stal členem Musical Directory, jehož cílem bylo transformovat hudební život země. Za tuto činnost za Horthyho režimu byl Kodály pronásledován a vyloučen na 2 roky ze školy (v letech 1921-40 opět vyučoval skladbu). 20.-30. léta – rozkvět Kodályovy tvorby, vytváří díla, která mu přinesla světovou slávu a uznání: „Uherský žalm“ pro sbor, orchestr a sólistu (1923); opera Sekey Přádelna (1924, 2. vydání 1932); hrdinsko-komická opera Hari Janos (1926). „Te Deum Budínského hradu“ pro sóla, sbor, varhany a orchestr (1936); Koncert pro orchestr (1939); „Tance z Marošska“ (1930) a „Tance z talentu“ (1939) pro orchestr aj. Kodai zároveň pokračoval v aktivní badatelské činnosti v oblasti folkloru. Rozvinul svou metodu masové hudební výchovy a výchovy, jejímž základem bylo porozumění lidové hudbě již od útlého věku a vstřebával ji jako rodný hudební jazyk. Kodályova metoda byla široce uznávána a rozvíjena nejen v Maďarsku, ale i v mnoha dalších zemích. Je autorem 200 knih, článků, učebních pomůcek, včetně monografie Maďarská lidová hudba (1937, přeloženo do ruštiny). Kodály byl také prezidentem Mezinárodní rady pro lidovou hudbu (1963-67).

Po mnoho let zůstal Kodály kreativně aktivní. Z jeho děl z poválečného období se proslavily opera Zinka Panna (1948), Symfonie (1961) a kantáta Kallai Kettesh (1950). Kodály vystupoval i jako dirigent s provedeními vlastních děl. Navštívil mnoho zemí, dvakrát navštívil SSSR (1947, 1963).

Jeho přítel a kolega Bela Bartok při popisu díla Kodályho napsal: „Tato díla jsou vyznáním maďarské duše. Navenek se to vysvětluje tím, že Kodályho tvorba má kořeny výhradně v maďarské lidové hudbě. Vnitřním důvodem je Kodaiova bezmezná víra v tvůrčí sílu svého lidu a jeho budoucnost.

A. Malinkovská